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易是变化，经为方法（或说经典）。即阐述变化的经书（易之经），易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。

     《易经》是中国文化最古老的典籍，也是中国传统文化的首要代表作。历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意，相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后，又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世的盲从和崇敬。甚之，近代以来，还有许多类似轻薄的讥刺　　无可否认的，《易经》原是上古卜筮的学术，但到了商、周之际，经过文王的整理和注述，把它由卜筮的范围，进入“天人之际”的学术领域，由此《周易》一书，便成为

每个人来到世上，都希望演绎出辉煌的成就和个性的自我，希望自己的风度、学识、动人歌喉或翩翩身影能得到别人的认可和掌声， 但并不是每个人都能神采飞扬在灯光闪烁的舞台上。                                                            

作为平凡的个体，大多数人只能在舞台后呢喃自己的独白，没有人关注，没有人在意，没有人给予簇拥的鲜花和热烈的掌声。面对此景，有些人往往感叹自己的平庸，妒羡别人的优秀。其实，何必？鲜花诚然美丽，掌声固然醉人，但它只能肯定某些人的成就，无法否定多数人价值。                       

我们这一生真的是非常非常幸运，所以我们不能不感谢老师，老师带领我们入了佛门，学习佛菩萨的教诲，脱离了苦海。如果没有学习佛菩萨的教诲，你想想看，我们在这个社会上跟大众相处，这个心思多乱、多复杂，这就苦得不得了！无论你的福报有多大，你有多高的地位，有多大的财富，一样苦！自己认真反省反省，你的日子好过吗？你每一天身心快乐吗？从这个地方你就明白了，不快乐。面对着一切人事物太复杂了，变化太大了，生理、心理感受到重大的压力，苦不堪言！这一生从生到死，这叫做苦海无边。

唯独佛菩萨、大圣大贤他们看得清楚，在那里召唤我们回头是岸。这个回头是什么意思？不要再争了，不要再求了，「于人无争，于世无求」，你就回来了。